HAPPENS
Las fuerzas de la naturaleza suceden.
Las obras de arte también, dice Borges que dijo Whistler.
Algunas personas también suceden.
Y a su paso hay quienes se asombran,
se santiguan, se indignan, agradecen,
se arrodillan, sonríen y hasta
claman por ayuda.
O se enamoran aunque no sepan
cómo se hace.
Raúl Orlando Artola ("Registros de hora prima", inédito)
Y UNO LES RUEGA A LAS PALABRAS…
Y uno les ruega a las palabras
que no se porten mal, que no levanten
su reja ante nosotros. Uno les ruega
que nada digan si no pueden
más que decir, decir, ruido y miseria
queriendo hablar lo que no importa,
lo que ya se torció, lo que está frío,
y roto, y negramente terminado
tan sólo porque un día Adán habló.
¿Se puede? Uno quisiera entrar, quedarse
en el silencio de antes, para siempre.
Y sangrar sin adornos.
Raúl Gustavo Aguirre (Señales de vida, 1949)
"... y mi vuelta a empezar, con llovizna y hoteles" ----> (Soneto reversible, D.A.T.) ----¬
lunes, 31 de diciembre de 2012
jueves, 27 de diciembre de 2012
Pobre Patria (II): EL HUEVO DE LA G-20
Cuando yo era muy joven (diría un niño-cívico), la Democracia Argentina dijo: "Nunca Más". Y desde entonces, lo ha repetido como un rezo o un conjuro.
Hace un año, la Democracia Argentina se desdijo del Nunca Más, y puso en vigencia una "ley antiterrorista". Los Soldados del Proyecto que votaron esa norma en el Congreso, por encargo de una presidente que se trajo la sugerencia de una reunión del G-20 pocos días antes, aducirán coherencia (no se la discuto) y "huevo". Yo, ya no tan joven y con alguna presbicia, el único huevo que veo asomar es el de la serpiente.
miércoles, 26 de diciembre de 2012
Beatriz Aurora: pintada está mi casa
Tengo esta belleza en nuestra heladera. La llevé de Ropería Estelar, en un imán que encontré allí hace un par de semanas. Para l@s desprevenid@s, es una de las "historias pintadas" de Beatriz Aurora, chilena de nacimiento y zapatista por adopción. Por la puerta de la heladera se empieza, quién sabe...
viernes, 21 de diciembre de 2012
Que se cumpra a lei
Hace muchos años me maravilló una puesta de un grupo de teatro popular brasileño, donde en un momento se cantaba este estribillo: "em nome do Rei/ que se cumpra a lei,/ que se abra a devassa/ e que nesta praça justiça se faça..."
Aunque aquí no tengamos Rey (¿o sí?), parece que necesitaremos cantar mucho en las plazas públicas para que "justiça se faça". Y para que pública sea toda "investigación" (devassa) de lo que se hace y deshace con la Ley. Pública la verdad y público el compromiso. Para todo público. Hoy más que nunca, vamos por sala llena.
miércoles, 19 de diciembre de 2012
Pobre Patria
Ayer habló la Jefa otra vez, habló de Marita, habló de la "violencia"... y ni una palabra sobre CELESTINA JARA, abuela Qom atropellada y abandonada a morir en la ruta por un gendarme matón. CELESTINA JARA no existe en el relato de "esta nueva Argentina", por lo tanto CELESTINA JARA tampoco existe ni existirá en la historia oficial. No debería sorprender: para la Jefa blanca, amiga de Monsantos, Munks y otros matones de grueso calibre, CELESTINA JARA NUNCA EXISTIÓ. Ni su nietita muerta en el mismo "accidente". Ni su Comunidad perseguida por el Gildo, el fiel perro de presa de la Jefa. Pobre Patria, las cosas que un blanco o una blanca hacen en su nombre.
martes, 18 de diciembre de 2012
1º Festival Artístico Cultural por Palestina
Este viernes 21 de diciembre se realiza en San Miguel de Tucumán el 1º Festival Artístico Cultural por Palestina, con la paritcipación de músicos, escritores y otros artistas de nuestro medio. El encuentro tendrá lugar en ABC Concert (9 de Julio y Gral. Paz), a las 21.00 hs., con una entrada general de $15. En la faz musical, se harán presentes: integrantes del Ensamble Late-Raza, la Al-Yabal Arabic Band & Ismael Elías Adriss, el dúo David y Linda (música hebrea) y la pianista Leyla Younes. Desde el lado de las letras, leerán sus poemas Rogelio Ramos Signes, Alejandra Díaz, Pablo Donzelli, Gabriel Gómez Saavedra, Diego Marazza y Daniel Aráoz Tapia.
A continuación, un extracto de una declaración del Grupo Tucumán por Palestina, organizador de este festival:
El Pueblo Palestino ha conseguido reconocimiento a sus derechos en la ONU, pero Israel, amparada por el veto de EEUU en el Consejo de Seguridad, se niega a cumplir las resoluciones de retirada de las zonas ocupadas, impide la realización del Derecho al Retorno de los refugiados palestinos, y ejecuta un activo plan de colonización de las zonas ocupadas, arrasando con barrios palestinos, construyendo un muro que ha sido declarado ilegal por la Corte Internacional de Justicia, que ha confiscado un enorme territorio de los pueblos palestinos de la región. Ante la incapacidad o inacción de los gobiernos mundiales para hacer cumplir los derechos palestinos, y ante la impunidad de Israel que continúa sus planes de colonización pese a las numerosas resoluciones condenatorias de la ONU, la sociedad civil palestina ha recurrido a la Comunidad Internacional en pedido de solidaridad.
El Grupo Tucumán por Palestina responde a este llamado. Está compuesto de miembros de diversas corrientes filosóficas, diferentes preferencias políticas u orígenes étnicos y religiosos, donde el denominador común es la solidaridad con el Pueblo Palestino. Hacemos un llamado a que se ponga fin a la indiferencia e hipocresía mundiales, que se ponga fin a la ocupación y colonización de Palestina, que se aplique la Ley Internacional, y que se respeten los derechos palestinos al retorno y su autodeterminación.
lunes, 17 de diciembre de 2012
La alienación según Piermarini
Piermarini en el Café Literario del Virla, algún sábado al atardecer |
A Freud y a Marx, o sea, a Marcuse.
"Este valle de fábricas de tristeza" (Joaquín Sabina)
Se puede morir de disyunción.
Se puede llorar al pie de las iglesias,
hasta agotar el agua de las fuentes
y convertir el Edén en un desierto calcinado.
Uno puede darse al sacrificio
en un altar para dioses que no existen,
o entregar el alma
a feroz idolatría
y adorar todos los fetiches del Capitalismo
hasta volverse de plástico,
ser un simulacro de la vida,
un muñeco de cera organizado,
andar y desandar los vastos hipermercados,
confundiendo felicidad con mercancía.
Se puede consumir todo tipo de drogas ilegales
y, con la cara del Che tatuada en el antebrazo,
jugar a la ruleta rusa con narcopolicías.
Se puede morir de pie defendiendo una mentira,
por no turbar el sueño de los sepultos antepasados,
yacer con prostitutas un alba de cenizas,
por el bien del Patriarcado y con un guiño del Papa,
o escribir un libro de poesías
como un gran cementerio de amores enterrados.
Se puede traicionar al propio corazón
una y mil veces,
sólo para volverlo a traicionar.
Pero lo que no se puede,
bajo ningún concepto,
es tratar de vivir en la verdad,
soñar tu propio sueño,
decir: yo quiero, yo deseo
y no tener tres veces que negarlo
antes de que cante el gallo.
CLAUDIO PIERMARINI
La carne enverbizada, 2009
viernes, 14 de diciembre de 2012
La Randa cumple 8 años "de construcción colectiva, democrática y horizontal"
En mayo de 2005, a pocos meses del nacimiento de la Biblio publiqué esta nota en DIXI (He dicho)
Por Dany
Salas y Valdez 1985, Yerba Buena. Casa sencilla, jardín y fondo. A un par de cuadras de la Municipalidad y del shopping. Pero bastante lejos del estado y del mercado, dos íconos tenaces de estos tiempos posmodernos. Más de 1500 libros ya catalogados y exhibidos en los anaqueles. Y otros muchos esperando su turno para ocupar los estantes. “Acá somos todos particularmente adeptos de los libros”, resume Norma (docente universitaria y paleontóloga).
Esa sorprendente cantidad de volúmenes es el resultado de múltiples donaciones. La “Biblioteca Popular La Randa”, la primera en su tipo en Yerba Buena (hay más de cuarenta en Tucumán y más de dos mil en el país), se inauguró en diciembre de 2004 pero empezó a gestarse después del 2001. Desde la inicial odisea del espacio hasta que apareció una colaboradora que prestó la casa y otros que aportaron sillas, muebles y hasta una computadora, pasaron muchas cosas en la Argentina y en el mundo (en Bagdad se perdió una biblioteca histórica, por ejemplo). Pero un puñado de vecinos habían decidido construir algo nuevo con ladrillos de papel y tinta.
El grupo cultural “La Randa” (nacido de la “Asamblea Vecinal” y del “Club del trueque” de Yerba Buena) tomó su nombre de un tejido traído por los españoles en el siglo XVI que acabó por ser, más que un producto regional, un símbolo de Tucumán. “Las abuelas solían tener estas carpetas hechas con hilo de coser y agujas muy finitas, tan elaboradas y estéticas como resistentes y perdurables”, me explican a coro. “A partir de un hilo débil se hace un tejido fuerte”, redondea Rubén (contador).
“La randa es para nosotros la metáfora de un tejido social; nos autoconvocamos como una manera de apostar a las utopías”, reflexiona Norma”. “La idea es generar cultura aun sin contención estatal, sin ser ‘oficiales’, y comprobar que cuando se quiere se puede”, resalta Tessie (maestra de plástica). “La inauguración fue una fiesta hermosa con muchos artistas, participaron desde Los Puppis hasta unos chicos talleristas del Barrio Juan XXIII. Después hicimos un festival a beneficio de Miguel Peralta -músico y colaborador de la biblioteca que estaba muy enfermo- y vinieron muchas más personas de las que esperábamos”, comenta Norma. “También organizamos un taller de cerámica para niños y otro sobre la problemática de las mujeres. Ahora hay un recital de música celta y tenemos proyectos de talleres literarios y de apoyo escolar para chicos de escuelas carenciadas”, apunta la paleontóloga.
Veo dibujos infantiles en un transparente junto a “la salita de los chicos”. Tessie creó un concurso para sus alumnos de 6° del que surgió el logotipo de la biblioteca (“Han venido muchos niños a asociarse y también a donar libros”). Más allá descubro una insólita galería de objetos hallados entre los libros donados: viejas fotos, esquelas, hojas de cuaderno escolar, figuritas... y hasta una antigua caja de fósforos.
“Parque” (músico y docente) afina un concepto que anima a las quince personas activas que se reparten las tareas en forma solidaria: “para ser sujetos de nuestro propio destino hay que estar organizados”. Y da la clave de esta polifónica experiencia: “esto se está construyendo a partir de un montón de pequeñas y grandes contribuciones, de gente que pone todas las pilas, otros que ponen media pila y otros que ponen el 10% de las pilas, y eso es lo bueno, porque muchísima gente se cruza apoyando este proyecto”.
¿Qué es una biblioteca popular?
La Comisión Nacional Protectora de las Bibliotecas Populares ensaya una definición: “es una asociación civil autónoma, creada por la vocación solidaria de un grupo de vecinos de una localidad o barrio -dirigida y sostenida básicamente por sus socios- con el fin de brindar información, educación, recreación y animación mediante una colección bibliográfica y multimedial de carácter general y abierta a todo público. Se trata de una institución educativa y cultural básica que en forma amplia, libre y pluralista ofrece servicios y espacios para la consulta, la expresión, el desarrollo de actividades culturales...”.
“La Randa”, que acaba de obtener su personería jurídica como Biblioteca Popular, en este momento tramita su inscripción en la CONABIP, lo que será un importante resguardo legal.
La “BIBLIOTECA POPULAR LA RANDA” se encuentra en Salas y Valdez 1985, Yerba Buena. Está abierta de lunes a sábado de 10.00 a 12.00 y de 18 a 20. La cuota mensual de socio asciende a $ 2
Salas y Valdez 1985, Yerba Buena. Casa sencilla, jardín y fondo. A un par de cuadras de la Municipalidad y del shopping. Pero bastante lejos del estado y del mercado, dos íconos tenaces de estos tiempos posmodernos. Más de 1500 libros ya catalogados y exhibidos en los anaqueles. Y otros muchos esperando su turno para ocupar los estantes. “Acá somos todos particularmente adeptos de los libros”, resume Norma (docente universitaria y paleontóloga).
Esa sorprendente cantidad de volúmenes es el resultado de múltiples donaciones. La “Biblioteca Popular La Randa”, la primera en su tipo en Yerba Buena (hay más de cuarenta en Tucumán y más de dos mil en el país), se inauguró en diciembre de 2004 pero empezó a gestarse después del 2001. Desde la inicial odisea del espacio hasta que apareció una colaboradora que prestó la casa y otros que aportaron sillas, muebles y hasta una computadora, pasaron muchas cosas en la Argentina y en el mundo (en Bagdad se perdió una biblioteca histórica, por ejemplo). Pero un puñado de vecinos habían decidido construir algo nuevo con ladrillos de papel y tinta.
El grupo cultural “La Randa” (nacido de la “Asamblea Vecinal” y del “Club del trueque” de Yerba Buena) tomó su nombre de un tejido traído por los españoles en el siglo XVI que acabó por ser, más que un producto regional, un símbolo de Tucumán. “Las abuelas solían tener estas carpetas hechas con hilo de coser y agujas muy finitas, tan elaboradas y estéticas como resistentes y perdurables”, me explican a coro. “A partir de un hilo débil se hace un tejido fuerte”, redondea Rubén (contador).
“La randa es para nosotros la metáfora de un tejido social; nos autoconvocamos como una manera de apostar a las utopías”, reflexiona Norma”. “La idea es generar cultura aun sin contención estatal, sin ser ‘oficiales’, y comprobar que cuando se quiere se puede”, resalta Tessie (maestra de plástica). “La inauguración fue una fiesta hermosa con muchos artistas, participaron desde Los Puppis hasta unos chicos talleristas del Barrio Juan XXIII. Después hicimos un festival a beneficio de Miguel Peralta -músico y colaborador de la biblioteca que estaba muy enfermo- y vinieron muchas más personas de las que esperábamos”, comenta Norma. “También organizamos un taller de cerámica para niños y otro sobre la problemática de las mujeres. Ahora hay un recital de música celta y tenemos proyectos de talleres literarios y de apoyo escolar para chicos de escuelas carenciadas”, apunta la paleontóloga.
Veo dibujos infantiles en un transparente junto a “la salita de los chicos”. Tessie creó un concurso para sus alumnos de 6° del que surgió el logotipo de la biblioteca (“Han venido muchos niños a asociarse y también a donar libros”). Más allá descubro una insólita galería de objetos hallados entre los libros donados: viejas fotos, esquelas, hojas de cuaderno escolar, figuritas... y hasta una antigua caja de fósforos.
“Parque” (músico y docente) afina un concepto que anima a las quince personas activas que se reparten las tareas en forma solidaria: “para ser sujetos de nuestro propio destino hay que estar organizados”. Y da la clave de esta polifónica experiencia: “esto se está construyendo a partir de un montón de pequeñas y grandes contribuciones, de gente que pone todas las pilas, otros que ponen media pila y otros que ponen el 10% de las pilas, y eso es lo bueno, porque muchísima gente se cruza apoyando este proyecto”.
¿Qué es una biblioteca popular?
La Comisión Nacional Protectora de las Bibliotecas Populares ensaya una definición: “es una asociación civil autónoma, creada por la vocación solidaria de un grupo de vecinos de una localidad o barrio -dirigida y sostenida básicamente por sus socios- con el fin de brindar información, educación, recreación y animación mediante una colección bibliográfica y multimedial de carácter general y abierta a todo público. Se trata de una institución educativa y cultural básica que en forma amplia, libre y pluralista ofrece servicios y espacios para la consulta, la expresión, el desarrollo de actividades culturales...”.
“La Randa”, que acaba de obtener su personería jurídica como Biblioteca Popular, en este momento tramita su inscripción en la CONABIP, lo que será un importante resguardo legal.
La “BIBLIOTECA POPULAR LA RANDA” se encuentra en Salas y Valdez 1985, Yerba Buena. Está abierta de lunes a sábado de 10.00 a 12.00 y de 18 a 20. La cuota mensual de socio asciende a $ 2
Posted 8th May 2009 by DIXI (He dicho)
"Veo dibujos infantiles..." |
Mariana, una de las randeras, en su turno de bibliotecaria |
Afiche del festival por Miguel, donde tocaron Civitas Dei, Carlos Podazza, Patricia Juárez, Canto Sumaj, Melina Imhoff, Luis Albornoz, Santiago Caminos, Chechi Bazzano, Parque Ruiz de Huidobro, Rodolfo Viñas y otros músicos http://www.dixi.cabezascuadradas.com.ar/ver_nota.php?id_articulo=192 |
lunes, 10 de diciembre de 2012
Celestina
Celestina Jara y Ricardo Coyipé, en una foto de hace un mes |
Estas líneas fueron escritas anoche, al volver del Piletón. Ahora, al momento de subirlas al blog, me entero de que la pequeña Lila murió este lunes al mediodía en la capital de Formosa. Es demasiado.
viernes, 7 de diciembre de 2012
No bombardeen Buenos Aires
Hoy los pibes de mi barrio
no espían al cielo
ni usan cascos
ni tampoco curten mambos escuchando a Clash.
Pelan barbijo
bajo los auriculares
pero lo que aturde es ese olor
desconocido, como si viniera de otro campo
muy lejano de batalla.
Daniel Aráoz Tapia (es una nube, no hay duda)
jueves, 6 de diciembre de 2012
Mejor así. Cumplida la faena... | Los Borges
LOS BORGES
Nada o muy poco sé de mis mayores
portugueses, los Borges: vaga genteque prosigue en mi carne, oscuramente,
sus hábitos, rigores y temores.
Tenues como si nunca hubieran sido
y ajenos a los trámites del arte,
indescifrablemente forman parte
del tiempo, de la tierra y del olvido.
Mejor así. Cumplida la faena,
son Portugal, son la famosa gente
que forzó las murallas del Oriente
y se dio al mar y al otro mar de arena.
Son el rey que en el místico desierto
se perdió y el que jura que no ha muerto.
Jorge Luis Borges
Coplitas 100% soberanas
miércoles, 5 de diciembre de 2012
Monte - Muestra del taller de danzas folklóricas en el C.Cultural Mercedes Sosa
Ahí estaremos con la querida Mariana Dorado, profesora del Taller. Me tocará aportar algún que otro texto, junto al poeta concepcionense Gabriel Gómez Saavedra. |
Artistas invitados:
BAILARINES Y MÚSICOS DE LA ESCUELA BRAILLE.
BAILARINES Y MÚSICOS DE LA ESCUELA BRAILLE.
JORGE LASKOWSKI (Percusión).
DANIEL ARÁOZ TAPIA Y GABRIEL GÓMEZ SAAVEDRA (Textos).
y MÚSICOS EN VIVO PARA QUE BAILEN TODOS!!
martes, 4 de diciembre de 2012
jueves, 29 de noviembre de 2012
lunes, 26 de noviembre de 2012
Wrestling Adamovsky (Cátedra Libre Darío Santillán en Filosofía y Letras UNT)
Hace más de una década, amé esta delicia de película de Randa Haines que acá se vio con el penoso título de "Recuerdos (y otras mentiras que los amigos dejan decir)" [sic, tres veces sic].
En ella el anciano aventurero (Richard Harris) se vanagloriaba, entre otras cosas, de sus tenidas boxísticas con el mismísimo Ernest Hemingway, allá en su juventud. Salvando las distancias de uno y otro lado, a mí se me ocurrió este caprichoso título (y eso que todavia no estoy tan viejo) para anunciar mi polémica y acaso insignificante (aunque respetuosa) presencia en este nuevo encuentro de la Cátedra Libre Darío Santillán, que contará en el panel con la presencia del historiador Ezequiel Adamovsky. Espero que me expliquen por qué hablar de "nueva izquierda", por ejemplo, como si esa etiqueta sirviera para algo. Pero eso lo digo ahora: capaz que mañana termino aplaudiendo a los panelistas. O no. He dicho.
Quien quiera un aperitivo para no entrar con el estómago vacío, puede picar aquí.
Y quien quiera conocer o simplemente desagraviar al film Wrestling Ernest Hemingway y su pobre retitulado en el mercado local, haga su propio clic aquí abajo.
sábado, 24 de noviembre de 2012
jueves, 22 de noviembre de 2012
miércoles, 21 de noviembre de 2012
Gal Costa, essa voz tamanha
Quem pode cantar esta canção como ela?...
Escucharla, mirarla, paladear su decir y sus silencios... ¡Qué artista, Gal!
lunes, 19 de noviembre de 2012
domingo, 18 de noviembre de 2012
Homenaje / Maisi Colombo
HOMENAJE
De pie
(parece que yo siempre de pie)
saludo a los grandes poetas,
a los queridos poetas
que hace siglos
plagiaron mis ideas.
MAISI COLOMBO
Del libro Como músicos en vacaciones
El Lagrimal Trifurca, Rosario, 1988
miércoles, 14 de noviembre de 2012
Gliforrelato VI: El poeta maldito
Daniel Aráoz Tapia
Gliforrelatos y otros escritos tóxicos (Col. Letras Fumigadas, 2012)
No dejes de leer
en este mismo blog
martes, 13 de noviembre de 2012
El que no aprende nunca (Raúl Gustavo Aguirre en Cinco Damas Sobre el Piano)
El que no aprende nunca toca el fuego,
el que no aprende nunca da una mano,
el que no aprende nunca vuelve a andar.
El que no aprende nunca se golpea
contra una pared y con la otra
y después con la otra y con la otra
y sigue caminando.
Raúl Gustavo Aguirre
(La piedra movediza, 1968)
Raúl Gustavo Aguirre |
Cinco Damas Sobre el Piano |
lunes, 12 de noviembre de 2012
Gliforrelato V: Vaina abierta y OGM
"Nunca seré un intelectual orgánico. Y menos aún, transgénico".
Hipólito "Poli" Grillo,
(fundador de El Grillo Promiscuo y vocero de Vaina Abierta)
Te la cantan aquí:
domingo, 11 de noviembre de 2012
A una señorita con mochila de Eterna Inocencia
A una señorita con mochila de Eterna Inocencia
Yo era el de saco de corderoy y alfiler de gancho en la solapa.
Sentado en el último asiento, junto a la ventanilla, del lado izquierdo del colectivo.
No me animé a acercarme.
Bajaste en la esquina de la San Bartolomé, en Chijra.
Y me quedé con un libro de cuentos de terror en la mano, puteando mi cobardía.
Pablo Espinoza
Publicado en Once - Salpicón jujeño de poesía
(Intravenosa Ediciones, 2011)
Yo era el de saco de corderoy y alfiler de gancho en la solapa.
Sentado en el último asiento, junto a la ventanilla, del lado izquierdo del colectivo.
No me animé a acercarme.
Bajaste en la esquina de la San Bartolomé, en Chijra.
Y me quedé con un libro de cuentos de terror en la mano, puteando mi cobardía.
Pablo Espinoza
Publicado en Once - Salpicón jujeño de poesía
(Intravenosa Ediciones, 2011)
Pablo Espinoza.nació en 1983 en San Salvador de Jujuy. |
sábado, 10 de noviembre de 2012
viernes, 9 de noviembre de 2012
"Un himno al mostrador y a la bohemia"
Brindis por Pierrot, así definido por su autor, Jaime Ross.
Y el Canario Luna en el recuerdo.
"Me voy
como se han ido tantos
que el recuerdo ha disfrazao de santos
y su historia se ha vuelto ilusión..."
Y aquí el memorable clip filmado en el club Congreso por el Canario, la murga Falta y Resto y el propio Jaime Roos.
jueves, 8 de noviembre de 2012
Recuerdo por Rubén Juárez
Recuerdo tiene la muy armónica letra de Eduardo Moreno y, sobre todo, la descomunal música de Osvaldo Pugliese.
Esta versión literalmente magistral de don Osvaldo con la voz del Negro Juárez era un top ten de Sofía, mi madre. Y acá se queda para siempre.
Feliz cumpleaños atrasado, Rubén. Y larga vida al bandoneón blanco.
Foto de https://www.facebook.com/Bandoneonblanco |
miércoles, 7 de noviembre de 2012
Arco iris vallisto
Foto de Karina Martinelli en Facebook |
lunes, 5 de noviembre de 2012
Blanca Varela / Nadie nos dice
-- Nadie nos dice --
Nadie nos dice cómo
voltear la cara contra la pared
y
morirnos sencillamente
así como lo hicieron el gato
o el perro de la casa
o el elefante
que caminó en pos de su agonía
como quien va
a una impostergable ceremonia
batiendo orejas
al compás
del cadencioso resuello
de su trompa
sólo en el reino animal
hay ejemplos de tal comportamiento
cambiar el paso
acercarse
y oler lo ya vivido
y dar la vuelta
sencillamente
dar la vuelta
:
________Blanca Varela (Lima, 1926 - 2009)voltear la cara contra la pared
y
morirnos sencillamente
así como lo hicieron el gato
o el perro de la casa
o el elefante
que caminó en pos de su agonía
como quien va
a una impostergable ceremonia
batiendo orejas
al compás
del cadencioso resuello
de su trompa
sólo en el reino animal
hay ejemplos de tal comportamiento
cambiar el paso
acercarse
y oler lo ya vivido
y dar la vuelta
sencillamente
dar la vuelta
:
________De El falso teclado
________En Donde todo termina abre las alas (Galaxia
________Gutemberg/Circulo de lectores, Barcelona, 2001)
http://sisbib.unmsm.edu.pe/Exposiciones/Literatura/Autores/Bib_Varela.htm
http://versosparalamuerte.blogspot.com.ar/2009/03/nadie-nos-dice-poema-de-blanca-varela.html
domingo, 4 de noviembre de 2012
"Je suis né dans un pays qui n'éxiste pas..." (Zebda, Une vie de moins)
"Je suis mort assassiné par un homme inconnu
Qui croyait faire son devoir en tirant dans le brouillard
Sur des ombres ennemies aux armes dérisoires".
Une vie de moins
Letra de Jean-Pierre Filiu sobre música de Zebda
jueves, 1 de noviembre de 2012
Amelia Díaz, poeta en Castellón
Ella recoge la humedad con gesto torcido
la lágrima rota
la mano en el sexo
la lengua de pájaro
la lágrima rota
la mano en el sexo
la lengua de pájaro
y restriega la mugre
de una alcoba clandestina.
Luego, endereza la virtud,
el desbordamiento
el sabor animal
el eclipse inguinal
y exilia el resplandor
al límite del viento.
Amelia Díaz
de una alcoba clandestina.
Luego, endereza la virtud,
el desbordamiento
el sabor animal
el eclipse inguinal
y exilia el resplandor
al límite del viento.
Amelia Díaz
Amelia Díaz (Castellón de la Plana) tiene este blog: http://azulmareterno.blogspot.com.ar/ |
miércoles, 31 de octubre de 2012
Pedro trabaja en el cine
Cinearte presenta...Chocolate García
Pedro trabaja en el cine
vendiendo chocolatines
y en su película él es héroe
de un final feliz
Pedro conquista el oeste,
viaja en un coche celeste
y en su mundo de celuloide
Pedro es feliz
El intervalo le dice
que llegó la parte triste,
todo acaba cuando se enciende la luz
El intervalo le dice
que llegó la parte triste,
todo acaba cuando se enciende la luz
Pedro trabaja en el cine...
Pedro trabaja en el cine
Charly García
Tema del album El aguante (1998). Una joya guardada como inédita desde la era Sui Generis.
Pedro trabaja en el cine
vendiendo chocolatines
y en su película él es héroe
de un final feliz
Pedro conquista el oeste,
viaja en un coche celeste
y en su mundo de celuloide
Pedro es feliz
El intervalo le dice
que llegó la parte triste,
todo acaba cuando se enciende la luz
El intervalo le dice
que llegó la parte triste,
todo acaba cuando se enciende la luz
Pedro trabaja en el cine...
Pedro trabaja en el cine
Charly García
Tema del album El aguante (1998). Una joya guardada como inédita desde la era Sui Generis.
lunes, 29 de octubre de 2012
Así habló, pero no Zaratustra
ASÍ HABLÓ
Foto de Karina Martinelli |
El juez habla a través de sus fallos.
El cura habla a través de la palabra de dios.
El militante habla a través de consignas.
Las armas hablan a través de las voces
del juez, del cura y del militante.
Necesito silencio
para escuchar a la tierra
y recordar
cómo hablaban sus hijos y sus hijas
cuando aún se oía
la voz humana.
Daniel Aráoz Tapia
(Hacía Blog Zaratustra!)
http://haciablog-zaratustra.blogspot.com.ar/2012/02/once-titulares.html |
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