Paremos ya la megaminería! Fuera Barrick! EL DERRAME DE CIANURO EN JÁCHAL NO ES UN ACCIDENTE, ES UN CRIMEN ANUNCIADO

Fotos de

lavaca - MU

https://www.facebook.com/lavaca.org/posts/10152980803537330

Golpe a golpe (a propósito de resemantizar)

Cada vez que una policía provincial reprimió en estos últimos años, el gobierno nacional se excusó de toda responsabilidad y sus comunicadores adujeron que la Argentina era un país federal y, por lo tanto, no se podía hacer nada. Ahora que una justicia provincial sacó un fallo desfavorable al partido gobernante (fallo que puede ser pésimo o no, pero es un fallo judicial y, como tal, parte del juego institucional de los tres poderes), el gobierno nacional y sus comunicadores se olvidan del "federalismo" y se lanzan a hablar de GOLPE ("golpe blando" o "golpe institucional"). 

Bien, si este fallo es "golpista", me pregunto si, antes, fueron GOLPES las represiones en el feudo de Alperovich contra familias desalojadas, docentes, autoconvocados de la salud y comunidades indígenas; los crímenes racistas del régimen de Insfrán en Formosa; los records represivos que ostenta Lucía Corpacci en Catamarca por cuenta y orden de la mafia minera; o las seis horas de gases, palos y balas de goma frente a la legislatura de Neuquén para que el pueblo no impidiera el acuerdo YPF-Chevron. 

¿Fue un "golpe blando" el anuncio presidencial, en 2012, de la llegada de Monsanto a Córdoba, donde la población de Malvinas Argentinas resiste su instalación con un bloqueo que hoy cumple dos años? ¿Fue un golpe institucional, desde el Congreso, la sanción de la "ley antiterrorista" con el apoyo de la bancada del FPV? ¿Es un "golpe blando" la matanza cotidiana del "gatillo fácil" en la provincia del candidato Scioli? ¿Fue un "golpe institucional" la designación de Milani y su permanencia en el cargo hasta su honroso retiro? 

¿Es golpista el silencio presidencial sobre lo que se vive hoy en Jáchal, en el feudo de Gioja, donde una población exige que se suspenda la explotación minera y que se retire Barrick Gold, ante el hecho consumado del derrame masivo de cianuro? ¿Es golpista seguir sosteniendo a Barrick y no tomar partido por la voluntad popular, claramente expresada en las calles sanjuaninas? 

La voluntad popular en las calles sanjuaninas: ¡Fuera Barrick!
Ni una palabra de la Presidente en su cadena nacional del mismo día.
Pero sí llamó "golpe" al fallo que declaraba nulas las elecciones en Tucumán.

El gobierno nacional y los provinciales con Barrick.
¿Para qué querrían dar un "golpe" estas corporaciones, si ya gobiernan?

El Patio - Lo que ves es lo que hay

Sara (Soledad Funes, izq.) y su frágil reinado en el islote de su patio.
Laura, la visitante (Lucila Ale) la escudriña bajo el paraguas de sus propios miedos. 

Hay algo sensorial indescriptible, algo que es intransferible a modo-crítica-teatral. Tampoco quiero intentarla, ya que lo viví con más disfrute que "comprensión". Hay algo crepitante, como una hoguera o como una lluvia que cae de una canaleta (¿suenan parecido?).

Hay un fluir cordial, familiar y sin embargo, inquietante en ese patio. Hay un cosmos verde que contiene y abraza, pero hay también una amenaza caótica, un helado anticipo de lo incierto.

Hay, y esto es lo que reluce a primera vista, dos criaturas de intemperie en un juego envolvente como un chubasco. Hay mucha humanidad transida de antiguas lluvias, en ambos personajes. Hay una dramaturgia inundada de riachos poéticos que desembocan, como un delta, en la más feroz teatralidad. Y hay mucha vida puesta a secar.

Hay un cuidado casi exquisito (literalmente naturalista) en la abigarrada escenografía y en la sobria iluminación. Pero no digo más porque tendría que agregar que hay, también, ínfulas de crítica teatral en estas líneas. Y lo último que quiero es agarrar un metro y ponerme a mensurar este patio, que se me antoja inabarcable como un paisaje de lluvia. Prefiero pensar que lo que ves es lo que hay.

Hay, por cierto, funciones de EL PATIO todos los sábados en la sala Luis Franco del Círculo de la Prensa. Ustedes vean.

Santiago Espel en El Espiniyo: "sin precisión no hay verso ni carambola" (de Aromito)

Poema publicado en el número 03 de El Espiniyo (primavera-verano 2005-2006) por su director, José María Pallaoro en su blog Aromito.

http://aromitorevista.blogspot.com.ar/2015/09/santiago-espel-para-hacer-una-carambola.html

EL POETA INTENTA EXPLICAR LOS SECRETOS 

DE SU ARTE JUGANDO AL BILLAR

Para hacer una carambola se necesitan tres bolas. 

Para armar un poema se necesitan tres palabras. 

Con tres palabras se puede lograr un verso. 

A partir de un verso se puede lograr otro verso. 

Sin tres bolas no es posible una carambola. 

Sin tres palabras no es posible un verso. 

Sin versos el poema es imposible. 

El jugador arma las sucesivas carambolas. 

El poeta ejecuta con su golpe cada verso. 

Carambola y verso requieren de idéntica precisión. 

Sin precisión no hay verso ni carambola. 

Sin el efecto preciso la carambola fracasa. 

Sin las palabras precisas el verso es impreciso. 

Una carambola no se puede armar con tres palabras. 

Un poema no se logra con el golpe de tres bolas. 

En Revista de poesía de las cuatro estaciones “El espiniyo”, número 03, primavera-verano 2005/06. Director: José María Pallaoro.

Santiago Espel (Buenos Aires, 1960). Poeta.   

http://aromitorevista.blogspot.com.ar

Santiago Espel - Foto del blog de Marcelo Leites:
http://www.edicionesendanza.com.ar/autores/biografia/leites.html

El mejor de nosotros / 13, 14, 27, 28 y 29 setiembre / Espacio INCAA Tucumán

Espacio INCAA Sala ORESTES CAVIGLIA de SAN MIGUEL de TUCUMÁN

Domingo 13-09-15 a las 22 hs. - Lunes 14-09-15 a las 22 hs.

Domingo 27-09-15 a las 20 hs. - Lunes 28-09-15 a las 20 hs. - Martes 29-09-15 a las 18 hs

Cuatro amigos se reencuentran en su pueblo, luego del asesinato del más joven del grupo. 

Personajes con fuertes motivaciones que deciden sobre sus cuerpos, interrumpiendo un embarazo no deseado o transformándose hacia lo que siempre quisieron ser, se involucran en una trampa que amenaza su amistad y pone en peligro sus vidas. 

Elenco: Iván Balza, Luz Subiela, Claudinna Rukone, Joaquín Ferrucci, Sergio Prina, Josefina Scaro, Andrea Barba, Daniel Aráoz Tapia, Manina Aguirre. Rolo Andrada y Álvaro Teruel.

Una película de JORGE ROCCA 

Guión Alejandra Marino, adaptación novela LANÚS de Sergio Olguín. Fotografia Sebastián Pereyra. 

Montaje Liliana Nadal. Música Pablo Borgui. Sonido Directo Ezequiel Brodsky, Diseño de Sonido Carlos Olmedo/Pablo Demarco

Dirección de Arte Mariana Rotundo. Maquillaje Mariana Delgado. 

Producción Compañía General de Cine y Televisión 

INCAA

https://youtu.be/3NuY1Jn-B14

Quatorze: sábados 5, 12 y 19 de setiembre

UNSTA: "esto es inaceptable" (carta de una exalumna por la presentación de un libro sobre "la cura de la homosexualidad")*

Sabrina Konz

4 h · Buenos Aires · 

Estimados miembros de la comunidad educativa de la UNSTA: 

En las últimas horas, ha trascendido un hecho aberrante que tuvo lugar en su institución y que, con mucha tristeza, tuve la oportunidad de comprobar a través de muchos conocidos en Tucumán, dado que por desgracia (o por suerte), hace ya cinco años que vivo en Buenos Aires y no estoy ahí para verlo con mis propios ojos. 

Como ex alumna y parte de la comunidad LGBT, repudio enérgicamente que le hayan dado un espacio al "reconocido psicoterapeuta y ex-homosexual" -como figura en sus publicaciones- Richard Cohen, autor de publicaciones como "Comprender y sanar la homosexualidad" y "Mi hijo es gay, ¿qué hago?". Este energúmeno, como es de público conocimiento, plantea que la homosexualidad es una enfermedad y que es posible curarla, como si viviéramos en el siglo XIX, como si la OMS no hubiera sacado a la homosexualidad de la lista de enfermedades hace ya mucho tiempo. 

Esto es una vergüenza. Esto es inaceptable. 

Como institución EDUCATIVA, promover semejante discurso hipócrita, odioso y carente de todo fundamento, representa un enorme retroceso y una falta de respeto a todos los que formamos parte de la UNSTA y de la sociedad en general. Porque somos muchos, porque somos diversos, y porque mal que les pese, existimos y no estamos enfermos. Y otra cosa: NO ELEGIMOS. La orientación afectivo-sexual se da de forma totalmente natural. 

Decidí que Tucumán no era mi lugar el día en que un policía amenazó con detenerme por "alterar el orden público", una tarde de primavera en que la chica con la que salía me dio un beso en la peatonal Muñecas. La gente me miraba con rechazo. Yo tenía 16 años. O el día en que, en un bar, el dueño nos invitó cordialmente a que nos fuéramos, porque estábamos incomodando al resto de los comensales. 

¿Esta es la sociedad que quieren construir? ¿Esta es la educación que quieren brindar, los líderes que quieren formar para el futuro? ¿Qué hubiera hecho Jesús?

Tucumán: Comando RESEMANTIZAR (Resistencia Semántica Zarpada)

¡Basta de violencia textual! ¡Libertad inmediata a las palabras presas del discurso del poder!

Aguafuertes norteñas / Agosto en Tucumán

 (Foto Diego Aráoz)
"La montada le paso por encima cuando el manifestante quiso hacer la de Gandhi", describe el fotorreportero

No fui al "cacerolazo". No voy a cacerolazos. No me gustan los cacerolazos. Y menos si los llaman "tucumanazo". Un tucumanazo ha de ser otra cosa, se me hace.

No creo en "cacerolear" para hacer catarsis pública por un resultado electoral que no me haya gustado, y menos junto a un revoltijo de "dirigentes" frustrados, esos torpes Macridependientes que me acosaron hasta ayer no más con su proselitismo millonario y obsceno al mismo nivel del oficialismo provincial. Si jugaron este juego, intrínsecamente sucio, deberían bancarse sus reglas. No creo en lo que dicen cuando dicen "transparencia", "patria" o "democracia". No les creo porque los conozco demasiado. Y porque una democracia ha de ser otra cosa, se me hace.

Sí puedo entender -cómo no- el sentimiento de quienes querían manifestar, a destiempo, a contramano y con cierta candidez, su rechazo al clan mafioso que gobierna la provincia colgado de la teta de un gobierno nacional enteramente cómplice de la impunidad alperovichista.

Ahora bien:

• cuando veo que la Montada, la maldita Montada, avanza sobre civiles inermes;
• cuando veo que un policía, fácilmente identificable por un primer plano de la filmación de canal 8, dispara balas de goma al cuerpo y a mansalva, parapetado en la baranda de la escalinata de Casa de Gobierno;
• cuando veo las heridas de las perdigonadas en la piel, redondas como los argumentos de los justificadores seriales;
• cuando veo policías de civil (¿o habrá que decir parapoliciales?) golpeando personas hasta reducirlas y llevarlas detenidas;

cuando veo todo eso, digo y me digo: repudio esta barbarie, repudio la impunidad del poder que todavía nos debe los muertos olvidados de diciembre de 2013... y tantos otros muertos.

En otra situación, deberíamos pedir la destitución del jefe del operativo, la investigación y condena de los policías que dispararon y la renuncia de algún responsable ministerial de Seguridad. Pero estamos tan mal, tan atrás, y somos tan rehenes de las mafias políticas y policiales que nos maniataron en aquel diciembre de saqueos y barricadas, que toda exigencia de reparación y justicia suena hoy más ilusoria aun que los reclamos de este rejunte cacerolero de agosto.

Vos tan PAVIMENTO y POLICÍA, y yo tan TIERRA y LIBERTAD

Y sí. La democracia es otra cosa.
Dedicado a todos los feudos de provincia y a sus siervos.

Lo que pasa en el cielo, según Rita González Hesaynes

Lo que pasa en el cielo 

Vuela el pájaro y trae la muerte que viene del cielo.
aterriza el meteoro y trae la muerte que viene del cielo.
Nunca ha existido salvación,
comprendieron quizás los dinosaurios antes de extinguirse.
Miles de kilotones y milenios más tarde,
Sophie levantaba los brazos hacia el blitz en Whitechapel
como rezando entre luces navideñas,
entre petardos cada vez más feroces:
al amanecer todo el barrio un pesebre
donde la niña destrucción se presentaba al mundo. 

Alguna vez el Sol va a tragarse la Tierra,
nada más natural hay en el cosmos.Si hay salvación
es la del cedro que reconoce sus vetas en la viga. 

Lleno de sangre está el pájaro radiante
que sobrevuela para siempre Hiroshima,
lleno de posibilidades su graznido,
su mierda fungiforme, su prole de leucemia.
Prolifera en secreto el ave roc,
en Pakistán sus ojos, sus ojivas en India,
o el pájaro trueno de New Mexico
que ruge su atómica amenaza
en las profundidades del desierto
hacia todos los frentes extranjeros. 

Vuela el dragón y trae la muerte
en canasta de llamas;
era sabiduría popular en tiempos
de la espada y de la hoguera.
Como brotes de magia acaecían las piedras,
las antorchas, las flechas encendidas
sobre las murallas, la maldición mecánica
de las catapultas y no llovía más que angustia
en los graneros. Tan hermosa, tan cruel es la llovizna.
Tantas balas llovieron sobre Bélgica
tanto napalm sobre los vietnamitas
tanto pesticida en el cereal pampeano
tantos cañonazos sobre la Costa de Oro
tantas manos tiznadas de esperanza
elevamos frenéticos cuando el peligro acucia.
Dicen los textos considerados santos
que cayó azufre ardiente en Sodoma y Gomorra
y el Diluvio aniquiló a las criaturas hijas del amor
y del instinto. Será que nunca ha existido salvación.
El dromon bizantino condenaba al infiel
en un incendio químico y aún hoy
los mesiánicos drones liberan sus Hellfires
sobre la piel del Islam
Vendrán desde la altura las langostas, los enjambres robóticos,
la inmigración marciana, los dioses ancestrales cefalópodos aliados en su hambre de un trozo de planeta,
sin contar el granizo, el huracán,
las tormentas eléctricas sobre las torres telefónicas
los vuelos kamikazes sobre las torres corporativas
Todo lo acontece sobre la bestia humana
la que dá a luz y ríe y pela una naranja
la que contempla aterrada su destino
y alza la vista hacia la divinidad incomprensible
de la muerte.
Vendrán luego los cuervos y microbios
a actualizar la biósfera transformando felices
nuestra carne en arbustos de frutos amigables,
en el nogal que extiende, como Sophie, sus brazos hacia el cielo,
en sus nueces y en la ardilla mutante que devora las nueces,
en cada camada mejor que la anterior,
mas precisa, más hermosa de la hermosura verdadera. 

Rita Gonzalez Hesaynes

Haiku del sol

A sunny day (1900) - Elin Danielson Gambogi

La he visto antes. 

Aunque ella ya no existe, 

el sol la alcanza.

© Daniel Aráoz Tapia, 2015

Pedro Sánchez Beckedahl, actor y docente

 
Este video es el homenaje en vida que se hizo, en 2012, a Pedro Sánchez, dedicándole a su figura y a su trayectoria la 28ª Fiesta Provincial de Teatro. La realización audiovisual es de Martín Espezúa Presta y Verónica Paz.

Pedro Sánchez Beckedahl se nos fue este sábado 8 de agosto, en Tucumán. Yo, que lo conocí y disfruté como público en el Kaparthy de Mi bella dama y luego asistí, fascinado, a su protagónico en Cyrano de Bergerac, lo despido con un aplauso interminable.

Pilmaiken Mlikota y Silvina De Faveri presentan canciones propias "Entre nos"

A las 22 hs. en Nonino (Las Piedras 586) se presenta la rosarina, radicada en Buenos Aires, Pilmaiquén Mlikota, junto a la tucumana Silvina De Faveri con “Entre nos”, un ping pong de canciones escritas por cada una, unidas por textos de María Elena Walsh y temas de Silvio Rodríguez, Joaquín Sabina, Fito Páez y Jorge Fandermole. Las artistas integran el colectivo MujerTrova. 

Info en La Gaceta, 8 de agosto 2015: 
http://www.lagaceta.com.ar/nota/648968/espectaculos/propuestas-composiciones-propias-tres-shows.html

Gritando en el Virla / El libro (librazo) de La Garganta Poderosa llegó a Tucumán

¡PODEROSO ENCUENTRO en el Virla esta noche de jueves!!

Ya vendrá seguramente la crónica de APA! (ímproba labor de Sebastián Lorenzo Pisarello). Yo no sabría por dónde empezar refiriendo lo vivido, que es intransferible.
Sólo diré que al tomar la palabra Alberto Lebbos, o Isabel (cuñada-madre y querellante en la Causa Ismael Lucena), o Vicky (de una de las 9 familias estafadas y desalojadas en La Rinconada), o los chicos de Costanera con sus Ganas de Vivir más allá del paco, te hacen crecer de nuevo la alegría de luchar por lo que se siente justo... justo allí donde se te ahogó la última esperanza viendo a nuestra clase media que sigue depositando su (nuestro) futuro en corruptos.

La Garganta Poderosa tiene su libro (¡librazo! por contenido y edición), y lo ha presentado en un Auditorio del Virla transfigurado de alegría y batucadas. En el cierre, un abrazo musical con el Duende Garnica, Juan Pablo Ance y sachera compañía. Quedó la invitación a arrimarse a caminar la Diagonal Norte (Yerba Buena) con La Pode (colectivolapoderosa@gmail.com)

De la comunidad teatral tucumana en relación con la controversia surgida en el INT por conflictos entre sus miembros

Al señor Director ejecutivo y

Consejeros del Instituto Nacional del Teatro

Presente

Ref.: COMUNIDAD TEATRAL TUCUMANA.

   REUNIÓN SÁBADO 1 DE AGOSTO 2015.

Consideraciones generales. En primera instancia, expresamos nuestra disconformidad y nuestro rechazo a los extremos que, en materia de facultades del Director ejecutivo y de sus relaciones funcionales con el resto del Consejo de dirección, habrían alcanzado los diferendos entre sus integrantes, según puede desprenderse de la información directa que tuvimos ocasión de recibir de la representante de la región NOA y del representante provincial, Cristina Idiarte y José Ramayo, respectivamente,  en la reunión del 28 de julio ppdo., convocada por este último y a la que asistieran ambos.

Más allá de las lecturas de las actas de Consejo números 264 del 5/8/09 (que contiene Reglamento interno del Consejo), 478 del 24/6/15 (que transcribe dictamen de Asesoría letrada del Ministerio de Cultura), 479 y 480, nos queda claro que se trata de un conflicto de opiniones e intereses contrapuestos para cuya elucidación y juzgamiento carecemos de la suficiente información. No obstante nuestro escaso conocimiento acerca del proceso que se habría venido dando desde hace ya algunos años, los escasos elementos de juicio a nuestro alcance indicarían que el mismo, en apariencia, reconocería antecedentes desde la designación misma del señor Parodi y  habría desembocado ahora en el terreno de una controversia con caracteres políticos y litigiosos de variada complejidad y difícil determinación.

En efecto, todo parecería indicar, no obstante las salvedades previas, que estarían agotadas las instancias en sede administrativa por cuanto ha mediado, inclusive, un dictamen de la Procuración del Tesoro de la Nación cuyo contenido nos llega recién en la víspera de la presente reunión pero que, en una primera lectura y según los convocantes, sería favorable a las posiciones mantenidas por el Director ejecutivo y por aquellos integrantes del Consejo que acompañan su posición (aunque la nota de la Procuración aclara que, por haberse concluido el trámite que motivó la consulta, su respuesta inviste carácter de “colaboración”). Cabe señalar que el escrito se funda principalmente en el opinable principio jurídico de que “lo que no está expresamente prohibido está permitido”, adjudicándole a éste dudosa validez absoluta y universal.

En nuestra reunión del sábado 1 de agosto, ya sin la presencia de Cristina Idiarte y de José Ramayo, resolvemos:

1. Exigir que el Consejo de dirección y el Director ejecutivo se abstengan de innovar en los procedimientos y criterios que, en materia de facultades, se venían aplicando desde la creación del INT.

2. Que el Director ejecutivo, juntamente con la Secretaría del Consejo, dispongan que se subsane, de inmediato, la situación de demoras y perjuicios que ocasiona la controversia en las distintas áreas funcionales,  al haber congelado proyectos, realizaciones y liquidaciones y teniendo como pendientes sin ejecutar numerosos pedidos y trámites, lo que ocasiona serios problemas a salas, grupos y teatristas en general que ya tienen compromisos adquiridos y/o afrontados y siguen cumpliendo con la responsabilidad de mantener abiertas sus puertas y vigente su actividad.

3) Compartir algunos de los conceptos expresados en el pronunciamiento de la comunidad teatral de Jujuy, permitiéndonos, a modo de síntesis, extractar lo siguiente:”En concordancia con otras provincias de la región y del país, expresamos una postura de alerta y defensa de la Ley 24.800, que dispone la soberanía federal a partir del Consejo de Dirección como autoridad del Instituto Nacional del Teatro, repudiando  el accionar de cualquiera de los miembros del Consejo Directivo, incluido su Director Ejecutivo, así como cualquier Representante provincial que se atribuya poderes no contemplados por la citada ley. La comunidad teatral no puede permitir que ninguna acción antifederal desvirtúe los años de lucha de artistas independientes”.

4) Señalar que, por la propia naturaleza colectiva y democrática de la producción teatral y en los umbrales mismos de cualquier posible consideración política, la comunidad teatral tucumana rechaza y condena cualquier intento de poder hegemónico de un sector sobre otro o de determinados cargos directivos sobre otros mediante interpretaciones forzadas de las normas que se venían aplicando desde la creación del INT. En todo caso, lo que se está necesitando antes que nada es sí una fuerte pelea interna para mover (y conmover a)  la pesada máquina burocrática que han ido montando las sucesivas conducciones en lugar de haber priorizado un eficiente y ágil cumplimiento de las demandas que formulamos los teatristas independientes, es decir quienes dimos origen y seguimos dotando de sentido a la existencia del INT.

Consideraciones complementarias. Entendemos imperioso que la política del INT retome y respete la premisa de que los representantes provinciales en realidad son mandatarios de su respectiva comunidad ante el Consejo y el personal del INT y no a la inversa, deformación que se vino dando en estos años. En virtud de la aludida premisa, nos permitimos exhortar enfáticamente al Consejo de dirección para que se aplique a la recuperación y el refuerzo del carácter democratizador que alguna vez tuvo el intercambio con la base de la pirámide institucional y la obligatoriedad de socializar la comunicación e información que “baja” a nosotros. Ello debería hacerse en reuniones a convocar por cada  representante en su respectiva provincia con una periodicidad que debería muy pronto dejarse establecida (Recordar que no corresponde volver a las bases sólo cuando se requiere apoyo para defender posiciones personales o institucionales. Un contacto fluido, vivo y permanente tal vez habría impedido arribar a los extremos de los que hoy nos tenemos que ocupar).

Por último y aunque no haga directamente al tema bajo análisis, transcurridos ya 18 años desde la puesta en marcha del INT, sería aconsejable estudiar, con carácter de urgente, una reforma del Reglamento interno del Consejo para ajustar clara y taxativamente las imprevisiones y ambigüedades que contiene respecto de facultades, derechos, deberes y funciones de los distintos integrantes del Cuerpo.

Todo lo precedente intenta ser un aporte positivo para saldar los desacuerdos y devolver el tránsito institucional a sus cauces naturales, habida cuenta de que el objetivo superior tanto de la Ley como del INT consiste en ganar más espectadores para un teatro cada vez mejor, sin claudicar de la convicción de que la actividad está asentada básicamente sobre el esfuerzo personal y patrimonial, el estudio y el eventual talento de quienes elegimos esta profesión en un país que se pretende federal.

San Miguel de Tucumán, 1 de agosto de 2015.

FIRMAN: Leonardo Goloboff (autor, director), Marcos Acevedo (actor, director, coreógrafo), Raúl Reyes (docente, director, titular de sala), Fernando Ríos (actor, titular de sala), Teresita Guardia (directora, titular de sala), Patricia García (directora, actriz, docente), Juan Tríbulo (actor, director, investigador, docente), Pablo Gigena (actor, director, autor, titular de sala), Soledad Barreto (dramaturga, fundadora Centro C. Mate Cocido), Guillermo Tobchi (actor, director), José Luis Alves (autor, actor, director, titular de sala), Lucas Rodríguez (gestor cultural, titular de sala), Juan María Cánepa (representante de sala), Dany Aráoz Tapia (actor) 

ADHIEREN: Mario Ramírez (actor, director, músico), Leandro Ortega (actor, gestor teatral), ………………… AGRÉGUENSE A CONTINUACIÓN OTROS NOMBRES QUE ADHIEREN, SIGUIENDO ESTE MODELO (Nombre, apellido y actividad principal).

Maria Isabel Saavedra / Labores previas

María Isabel Saavedra

Maria Isabel Saavedra

14 de mayo de 2014 ·

Labores previas

Sobre una superficie suspendida,
esbozar un semicírculo.
Del extremo derecho al izquierdo,
ubicar con alguna intermitencia:

el encaje,
un cenicero de bronce cincelado por un gitano,
un cubo de hielo en dudoso deshielo,
un durazno recién partido y su hoja,
el libro con tapas de cuero,
dos perlas: una joven y otra anciana,
--al final del arco y solo allí--
un poco de arcilla humedecida.
En el centro de la media luna, reposar la taza de té.
Luego, palpar las diferencias de las cosas:
la terca tibieza de la porcelana;
el apasionado desnivel en la boca del bronce;
la dolorosa caladura del encaje;
la suave arrogancia de las perlas,
la  inexorable blandura de la arcilla.
y pensar.

Más tarde, con el terso destilado, tejer
un poema.


©María Isabel Saavedra  - Tras el filtro de la hoja – 2014 

qué carajos es poner el cuerpo? / Joyce Jandette, desde el blog Músicas Invisibles

poner el cuerpo es quitarse el miedo 
poner el cuerpo es averiguar dónde están las heridas 
poner el cuerpo es quitarle el seguro a la granada 
poner el cuerpo es convertir vulnerabilidad en amenaza 
poner el cuerpo es juntar los pedazos de todo en la nada 
poner el cuerpo es inventar curitas para el alma 
poner el cuerpo es resistirse al drama, sobrevivir a la catástrofe 
poner el cuerpo es bailar la revolución, emborrachar la tristeza, cantar la rebeldía 
poner el cuerpo es permanecer en guerra sin perder la ternura 
poner el cuerpo es aprender a amar sin morir en el intento 
poner el cuerpo es aferrarse a la vida 
poner el cuerpo es la fortuna de haberlo perdido todo y conservar solo lo esencial 
poner el cuerpo es convertir el campo de batalla en territorio liberado 
poner el cuerpo es reventar fronteras 
poner el cuerpo es no pedir perdón ni pedir permiso 
poner el cuerpo es fugarse de “la política” para poder así volver a hacer política 
poner el cuerpo es sacar la rabia a pasear para que no nos haga mierda en casa
poner el cuerpo es darle voz a la entraña 
poner el cuerpo es quedarse sin palabras y aun así no parar de hablar 
poner el cuerpo es convertir poesía en conjuros y teorías en magia 
poner el cuerpo no es hablar de poner el cuerpo, es ponerlo!! es ponerlo todo!
poner el cuerpo es detener el tiempo 
poner el cuerpo es repetir y repetir y repetir conjuros hasta que todo el mundo sepa que siempre han sido reales 
poner el cuerpo es estar donde tenemos que estar y ser lo que queremos ser HOY (aunque suene a cliché) 
poner el cuerpo es preguntar sin esperar respuesta, o más bien, esperando que nadie responda 
poner el cuerpo es crear y creer otros mundos posibles 
poner el cuerpo es perder la cabeza y volverla a encontrar y perderla de nuevo 
poner el cuerpo es escupirle a la tristeza en la cara 
poner el cuerpo es desnudar el alma 
poner el cuerpo es ponerse roja de ganas y no de vergüenza 
poner el cuerpo es desbordar todos los espacios 
poner el cuerpo es perder el cuerpo para convertirse en muchos cuerpos 
poner el cuerpo es hacerlo tu misma y hacerlo con las otras 
poner el cuerpo son las ganas que tengo de poner mi cuerpo junto al tuyo, con el tuyo, sobre el tuyo, entre el tuyo, bajo el tuyo, dentro del tuyo y así y así probando todas y cada una de las pre- posiciones 
poner el cuerpo es la orgia desenfrenada y totalmente promiscua entre arte, activismo y feminismo 
poner el cuerpo es vestir la precariedad con el glamour de lo reciclado y del todo a $3 
poner el cuerpo es convertirse en un ciborg de tecnología (en tacones) de punta y cinta de aislar 
poner el cuerpo es no esperar nada para “hacer”, ni “hacer” lo que se espera que hagamos 
poner el cuerpo es mirarlo de frente y declararle nuestro amor 
poner el cuerpo es 
lo que me sale del coño, 
por ejemplo, 
este poema

Joyce Jandette 

https://musicasvisibles.wordpress.com/2014/05/06/que-carajos-es-poner-el-cuerpo
México DF, mayo 2014