Salomé Esper, en Once (Intravenosa)

Y que tus ojos se abran, Sibila 

Y vengas a contar de la gente que llega herida

Y cómo el perfume crece entre las llagas y brillan nerviosas todavía tus pestañas 

Que la protección es santa allá en la tierra 

Y que todavía no se han enterado 

Que aquí en el cielo 

Tenemos tanto miedo.

Salomé Esper

Once - Salpicón jujeño de poesía 

(Intravenosa Ediciones, 2011)

Sobre todo, primer libro de Salomé Esper 

publicado por Intravenosa (Jujuy) en 2010

Andrea Mamondes, Coplera

Dice en el blog de la Asamblea de la Plaza, que organiza el recital:

Discípula de sus abuelos Felisa Arias y Ricardo Balderrama y Jerónima Sequeira y Melchora Abalos, la joven amaicheña sostiene la vigencia de la copla, la vidala y el canto del Joy Joy acompañado con la caja e interpreta esta expresión ancestral con una mirada emergente sobre la realidad que le toca transmitir.

Con caja y guitarras Andrea Mamondes recrea también con su particular estilo, composiciones de Atahualpa Yupanqui, Chivo Valladres, Rubén Cruz, Néstor Soria, Pepe Núñez, Ramón Navarro entre otros.

Estarán como artistas invitados: Los Sikuris, Tomas Alvarez, Alina Farah, Dardo Solórzano y Gustavo Guaraz.

El espectáculo es organizado por la Asamblea de la Plaza, para la realización del periódico vallisto “La Flor del Aire”.

"Traigo una flor del aire..." (Ramón Navarro, Coplas del valle)

CUARTOELEMENTO Ruben "Mono" Izarrualde: Flautas y voz.
Néstor Gómez: Guitarra y Voz.
Matías González: Bajo y Voz.
Horacio López: Percusión y Voz

COPLAS DEL VALLE

Esta zambita andariega
viene llegando
y se mete en la rueda
como jugando.
Un pauelito en el aire
y una esperanza
corazoncito ardiendo
como una brasa.

Vengo desde Aimogasta
pa Las Pirquitas
traigo una flor del aire
de Las Lomitas
pa' mi tinogasteña, mi niña
niña churita.

Venga bailemos la zamba
repiqueteada
que allá se oye un bombito
por la quebrada.
Cuando me vuelva a mis pagos
he de llevarme
un ponchito 'e vicuña
hecho en el valle.

Ramón Navarro

Se lanza ContraPunto Nº31, con un debate sobre megaminería y trata de personas

Este jueves 26 se presenta ContraPunto Nº 31 (el primero de 2012) en una mesa debate en Pangea. Hasta aquí, el aviso para quienes están en San Miguel de Tucumán y alrededores.

Ahora, el aviso para quienes están fuera de Tucumán. Dice la gente de ContraPunto: "Con el número 31 en la calle (el primero de este 2012), reiteramos la convocatoria a quienes quieran/puedan realizar la ditribución y venta fuera de Tucumán. 

El año pasado logramos distribuir a otras provincias con la colaboración de algunos grupos y personas que les interesó apoyar la difusión. Lo central no es para nosotros tener ganancias, sino que el periódico llegue al resto del país. ¡Contactate con nosotros!" 
http://prensacontrapunto.com.ar/

En facebook:
https://www.facebook.com/ContrapuntoPrensaAlternativa
En twitter:
http://www.twitter.com/ContraPuntoTuc
Mail:
redaccioncontrapunto@gmail.com

Haiku Definition

HD

Se llama bruja
a un hada alternativa:
una alter-hada.

D. A. T.

El amor a través de los amores (más Denevi)

Dido y Eneas
Ana: - ¿No deseabas que Eneas se fuese? Y ahora que él te lo propone le haces toda una escena.
Dido: - Que se vaya, pero no sin remordimientos.

Eneas y Dido
Eneas estaba dispuesto hasta a casarse con Dido. Pero tuvo que abandonarla porque ella le exigía lo único que ningún hombre, aunque sea un héroe, es capaz de hacer: volver a amar a la mujer a la que ha dejado de amar.

Pobre Amalia y Eduardo
En otras circunstancias, Amalia no habría amado a Eduardo. Pero entendió que amarlo era una manera, la única a su alcance, de contribuir al derrocamiento de don Juan Manuel de Rosas.

Parsifal y Kundry
Lo inaguantable de Parsifal, para Kundry, es que no satisfecho con amarla pretenda, además, redimirla.

Peleas y Melisenda
Aun sabiendo que sufrirán, aun adivinando que se destruirán y morirán, se buscan porque se necesitan. Me pregunto si también se aman.

El Cid y Jimena
Se amaron después de tantas dificultades que en el lecho nupcial les pareció que amarse no valía gran cosa.

Fausto y Margarita
Mefistófeles enseguida se dio cuenta de que Fausto era un pobre diablo porque la experiencia no le servía ni siquiera para poder pasarse sin Margarita.

Hamlet y Ofelia
Cuando descubrió que también ella lo amaba, la despreció: necesidad, para Hamlet, de un amor que no se rebaje a la reciprocidad.

Alejandro Magno y Rojana, o el matrimonio ideal
Él le hizo creer que había conquistado Persia sólo para conquistarla a ella, y ella le hizo creer que lo creía.

Ulises y Penélope
Toda la Odisea, con sus viajes, sus naufragios, sus Sirenas, sus hierbas mágicas, sus animales salvajes, sus palacios misteriosos, sus aventuras y desastres es, para Penélope, una inútil y tediosa demora en sus amores en sus amores con Ulises.

Abelardo y Eloísa, o los amores espirituales
Abelardo estaba convencido de que su amor por Eloísa era antes que nada espiritual. Pero después que lo mutilaron ya no la amó de ninguna forma.

No hay piedad para el Jorobado de Nuestra Señora de Paris
Por duro que sea, Quasimodo debe comprender que su casto amor, a los ojos de Esmeralda, cobra la horrible apariencia de la lujuria.

(Extraído de El amor a través de los amores, en Parque de diversiones, Marco Denevi, 1970, Emecé Editores)

"Festival por el Agua y la Vida", con Bruno Arias, Mano'e Mono, Lucho Hoyos, Mity-Myti, Late-Raza... "y sorpresas"

Del blog de la Asamblea de la Plaza:

El próximo sábado 21 de abril realizaremos el FESTIVAL POR EL AGUA Y LA VIDA en el salón Robert Nesta (San Martín 1129) a las 22 hs., con la participación de destacados artistas populares como nuestro querido hermano jujeño Bruno Arias y los tucumanos Mano'e Mono, Lucho Hoyos, Mity Myti, el Ensamble de Percusión Late-Raza y "algunas sorpresas"..
Este Festival es la cuarta inciativa (y la de mayor envergadura hasta ahora) en materia de encuentros artísticos solidarios que organizamos desde la Asamblea de la Plaza, y se realiza como cierre del Parlamento de los Pueblos que arranca con debates durante todo el jueves 19 y culmina en una marcha el viernes a la mañana, día en que también se realizará una mesa panel por la tarde.
El FESTIVAL POR EL AGUA Y LA VIDA se hace posible con el aporte generoso y comprometido de los artistas participantes, que con su música expresan el sentimiento de nuestros pueblos del norte argentino que sufrimos la contaminación de nuestros cerros, nuestros ríos y nuestro aire, por causa de la llamada "megaminería".
Invitamos a participar en esta fiesta de música popular en apoyo a las poblaciones y asambleas que resisten en Amaicha, Andalgalá, Tinogasta, Santa María y otras. Para ello hemos dispuesto entradas a precio popular ($20) que se podrán adquirir por anticipado desde el martes 17, en lugares a confirmar.

http://asambleadelaplaza.blogspot.com.ar
asambleadelaplaza.tucuman@gmail.com

Haïkoupe

Ni medio va cía
ya ni medio lle na
apenas va na.


D. A. T.

Mensaje del Monte, en La 9 de Julio

Mono Villafañe
Adrián Sosa
Dúo Tucumano (Valdez Toledo - Guaraz)

Gustavo (Chapu) Jiménez
José Pinto
Martín Jiménez
Darío Venditti

Poesía: Gabriel Gómez Saavedra

Participan también los jóvenes músicos:
Agustín Isasmendi
Josefina Maria Brito

La propuesta artística invita a recorrer la música y las voces de los poetas y pueblos que hoy se ven afectados por la megaminería.

Organiza:
ASAMBLEA DE LA PLAZA - TUCUMAN
Ciudadanos por el AGUA y la VIDA decimos NO A LA MEGAMINERIA
CAMINO AL PARLAMENTO DE LOS PUEBLOS

Más información:
http://asambleadelaplaza.blogspot.com.ar/2012/04/mensaje-del-monte-camino-al-parlamento.html

Parque de diversiones (Marco Denevi, 1970)

Foto: Marco Denevi en la portada de la revista Pájaro de Fuego, setiembre de 1980

La Madre Celestina y el Viejo
El Viejo: - Señora, que a mi edad soy incapaz.
Celestina: - Dígame que es impotente. Porque capaces, todos los hombres lo son.

Teseo y Ariadna
Teseo la dejó plantada porque Ariadna le exigía nuevos Minotauros.

Paris y Helena
Lo que vuelve ligeramente sospechoso a Paris es que, para poder amar, haya necesitado a la más hermosa de las mujeres.

Helena y Paris
Cuando Helena se enteró de que su rapto a manos de Paris había desatado la guerra de Troya empezó a amar a Paris.

Dante y Beatriz
Lo que Beatriz jamás le perdonará a Dante es que a ella la confine en el Paraíso mientras él se pasea por el Infierno.

Héctor y Andrómaca
A pesar de estar casados se amaron apasionadamente gracias a la guerra de Troya: se veían en fugaces momentos preparados por el deseo, decorados por la inminencia de la separación y la amenaza de la muerte, y embellecidos más tarde por la mitómana nostalgia.

Sansón y Dalila
No nos engañemos. Dalila, aunque no fuese un instrumento de los filisteos, aunque amase a Sansón, igual le cortaría los cabellos.

Romeo y Julieta
Gozan de la simpatía de las mujeres porque antes de consumar sus amores se casaron, y de la de los hombres porque después que se casaron ella vivió en Verona y él en Mantua.

Tristán e Isolda
Brujerías, adulterios, muertes: afrodisíacos germánicos.

Pigmalión y Galatea
El día en que se enteró de que él la amaba sólo porque ella era su obra, Galatea le quiso demostrar que era capaz de iniciativas propias y le clavó un cuchillo en el pecho.

La Bella Durmiente del Bosque y el Príncipe
La Bella Durmiente cierra los ojos pero no duerme. Está esperando al Príncipe. Y cuando lo oye acercarse simula un sueño todavía más profundo. Nadie se lo ha dicho pero ella lo sabe. Sabe que ningún príncipe pasa junto a una mujer que tenga los ojos bien abiertos.

Dulcinea existe
La pretendida irrealidad de Dulcinea es un ardid de Don Quijote: lo que ocurrre es que él se siente incapaz de amar a una mujer de carne y hueso.

Dulcinea no existe
Sancho repitió, palabra por palabra, la descripción que Don Quijote le había hecho de Dulcinea.
Entonces Dulcinea, curvando los labios con envidia y desdén, masculló:
-Yo conozco a todas las mujeres del Toboso. Y le puedo asegurar que no hay ninguna que se parezca a ésa que usted dice.

(Extraído de El amor a través de los amores, en Parque de diversiones, Marco Denevi, 1970, Emecé Editores)

PARLAMENTO DE LOS PUEBLOS:Convocatoria Jornada Nacional de Debate y Lucha, 19 y 20 de abril en San Miguel de Tucumán

COORDINADORA EN DEFENSA DEL TERRITORIO
Y LOS BIENES COMUNES

CONVOCATORIA A LA PARTICIPACION ACTIVA
EN LA JORNADA NACIONAL DE DEBATE Y LUCHA
PARLAMENTO DE LOS PUEBLOS
19 y 20 de abril, San Miguel de Tucumán
(Lugar de reunión a confirmar)

Fundamentos:
El próximo 19 y 20 de abril de 2012 se reúne una vez mas el Plenario del Parlamento del NOA integrado por las provincias del noroeste argentino y que en esta instancia quedará integrada la provincia de La Rioja.
En la reunión a desarrollarse en Tucumán los principales temas a tratar son: MINERÍA, PETRÓLEO Y AGUA.
Este Parlamento esta conformado por delegaciones de legisladores en representación de los poderes legislativos de cada provincia, presididas por los respectivos vice gobernadores. Los plenarios se realizan en forma rotativa en cada provincia de la Región NOA. Este Parlanoa viene articulando la “integración regional del NOA con países vecinos y transoceánicos”, y de forma cada vez mas activa el uso de carreteras para la exportación de nuestros recursos naturales (bienes comunes) y productos manufacturados por la vía del Océano Pacifico a través de Chile. Estas reuniones propician el desarrollo de la infraestructura regional (carreteras, vías férreas, generación y transporte de energía, etc.) para impulsar políticas de intercambio de mercancías satisfaciendo a demandas de las trasnacionales y capitales locales vinculados a empresas principalmente extractivistas. (ver IIRSA Iniciativa para la infraestructura regional sudamericana)
En este contexto y siguiendo los lineamientos de la política nacional el Parlamento del NOA lejos está de propiciar un “comercio justo y autónomo” entre las regiones de Argentina y otros países; por el contrario está incentivando la generación de políticas públicas hacia el mercado neoliberal neocolonial, extractivista y devastador de naturaleza humana y no humana en nuestros territorios, generando una suerte de enclave territorial al servicio de los intereses trasnacionales.

Cumpliendo con lo acordado en la última reunión realizada en San Fernando del Valle de Catamarca el 24 de marzo pasado de la Regional Cuyo NOA y a través de la Coordinadora en Defensa del Territorio y los Bienes Comunes; las comunidades campesinas, comunidades de pueblos ancestrales, asambleas sociales, ambientales y ecologistas, partidos políticos, gremios y sindicatos, profesores y estudiantes, organizaciones sociales, pueblo en general,
llamamos a participar activamente de la

JORNADA NACIONAL DE DEBATE Y LUCHA
“PARLAMENTO DE LOS PUEBLOS”,

a desarrollarse el 19 y 20 de abril de 2012 en San Miguel de Tucumán.

Objetivos:

- Realizar un diagnóstico, debate y pronunciamiento de carácter regional y nacional sobre: minería, petróleo, agua, integración regional, acciones de resistencia y lucha en los territorios, ante las políticas públicas que se están llevando a cabo en nuestra región y el país.
- Realizar la segunda reunión de la Coordinadora en Defensa del Territorio y los Bienes Comunes.
- Informe actualizado sobre las acciones de resistencia y lucha en los territorios.
- Elaborar un plan de acción y lucha de los colectivos participantes, frente a las actividades extractivas.
- Convocar a la próxima reunión de la Coordinadora.

Actividades:
(posible cambios se informarán en la 2º Circular)

Día 19 de Abril:

- 09:00 hs. Acreditación de delegaciones.
- 10:00 hs. Bienvenida - Presentación del Parlamento de los Pueblos.
Propuesta y organización del trabajo en comisiones.
- 11:00 hs. Trabajo de Comisiones
- 13:00 hs. Almuerzo comunitario.
- 15:00 hs. Continúa el trabajo de comisiones.
- 18:00 hs. Trabajo en Plenario.
- 20:00 hs. Redacción y lectura del Documento Pronunciamiento del Parlamento de los Pueblos
- 21:00 hs. Cena comunitaria.
Proyección libre de Audiovisuales de los pueblos en lucha.

Nota: paralelamente al trabajo de comisiones se podrá exponer en papelógrafos tipo poster, la acción de lucha y trabajo de cada delegación. Para ello solicitamos: traer confeccionados sus poster, traer artículos de librería, sogas y carteles. Además se podrá instalar (tirar el paño) con ventas de libros, documentos, revistas, audiovisuales, artesanías, artículos regionales, etc., propiciando un intercambio justo y solidario.

Día 20 de abril:

- 09:00 hs. Desayuno comunitario
- 10:00 hs. Marcha de los Pueblos en Lucha.
- 13:00 hs. Almuerzo comunitario
- 15:00 hs. Mesa Panel (Lugar y disertantes a confirmar)
- 22:00 hs. Gran Festival de Solidaridad con la Lucha (Lugar y músicos a confirmar)

Por todo esto:

Decimos

¡No queremos más mega minería a cielo abierto y toda otra explotación minera contaminante en nuestro país!

Expresamos
¡No a la mega minería secante, saqueante y contaminante!

Exigimos
¡Anulación de las Leyes mineras!
y además ruptura de la UNT con la Alumbrera- Rechazo de todas las universidades de los fondo provenientes de las mineras contaminantes

Reclamamos
¡Desprocesamiento YA de los luchadores y luchadoras!

Demandamos
¡Anulación de la Ley Antiterrorista!

Pedimos
¡Respeto a la Autodeterminación de los Pueblos!

Instamos
¡Cuidado del agua, derecho fundamental para la vida de todos y todas!
Inventario YA de los glaciares y ambientes periglaciares.

Convocan:
ASANOA (nodo Tucumán) en la Coordinadora en Defensa del Territorio y los Bienes Comunes
Contactos: asnoatucuman@yahoo.com.ar
http://www.facebook.com/AsanoaTucuman
L@s esperamos en Tucumán

"Las tizas no se manchan..."

A la memoria de Carlos Fuentealba,
flameando en la bandera frente a Sandra, su compañera

Clase práctica

Las tizas
no se manchan con sangre,
nos dijimos en llanto
cinco años atrás.

No lo entendieron
quienes compran la nota
y hacen cuentas con trampa
y se copian
y hablan de memoria
y escriben democracia con faltas graves
de justicia.

Esa clase
que no escucha al maestro
no sabe que las tizas
tampoco se quiebran.

D. A. T.

Nubes

Foto hallada en facebook, de autor a confirmar

"Mirando pasar las nubes
encima'el cerro me quedo
y de golpe me parece
que soy yo el que se está yendo"

Manuel J. Castilla, Pastor de nubes

Pueblos originarios: la continuación de la "Campaña del Desierto" por otros medios

Félix Díaz, ahora procesado por el corte de ruta donde reprimieron a la comunidad Qom
en noviembre de 2010. Junto con él, la Justicia procesó a su compañera, Amanda Asijak.
En declaraciones a Radio La Negra, Félix contó que ya son treinta las personas procesadas,
incluyendo a un niño de 10 años.

Hace un año y cuatro meses, los reprimieron así. Y ahora la Justicia actúa... ¡contra las víctimas! En la foto de arriba, el Qarashé Félix Díaz en compañía de Osvaldo Bayer y Nora de Cortiñas (Madres de Plaza de Mayo - Línea Fundadora). Con ellos, el investigador Marcelo Valko (especializado en la temática indígena) y el comunicador Néstor Elías (cuyo libro Los pies en el barro - Diálogos en el pueblo Qom se presentaba en la ocasión de esta foto).

La Comunidad Qom en el entierro de Roberto López, asesinado por la policía al servicio de
los estancieros. Para los pueblos originarios, en el "gobierno de los derechos humanos"
no hay ni memoria, ni verdad, ni justicia.

José Eduardo Ramos, poeta y periodista

PEQUEÑA HISTORIA DE BOLSILLO

Luego de tomar
el último sorbo de café,
y con un gesto que yo amaba,
dio vuelta la esquina
entre la gente
y se metió en mí
hasta perderse.

Poema escrito a los 16 años,
de su libro Poemas cotidianos

El poeta tucumano José Eduardo Ramos (24 años) y su esposa Alicia Dora Cerrota (27) fueron secuestrados de su domicilio en San Miguel de Tucumán. Él era periodista del diario Noticias y de Canal 10 y fue visto en la Jefatura de Policiía de Tucumán en diciembre de 1976 y el 1 de septiembre de 1977. Alicia fue vista en el mismo lugar en junio de 1977, estaba embarazada y habría dado a luz durante su cautiverio.

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POEMA 15

Siento que necesito
una enorme casa
para gritar en ella
aunque sea una vez por mes.

O tener un edificio
para arrojar desde el último
las ollas en que cocinaba mi madre.

Siento que la sangre
se me agolpa en el invierno.

Siento
que necesitamos amar
para quedarnos.

--> Información y textos extraídos de Palabra viva, editado por la Sociedad de Escritoras y Escritores de la Argentina (SEA) en 2005.

Este 24 de marzo marchamos con Memoria Activa (Espacio Multisectorial de Organizaciones Sociales y Culturales)

MEMORIA ACTIVA - Espacio multisectorial de organizaciones sociales y culturales:

Pangea (colectivo de trabajadorxs autogestionadxs) - TIERRHA - JAT - FPDS (COBA - Agrup. Estud. LA DARÍO SANTILLÁN) - Murga Popular "Pechando el Camión" - OXUMARE Grupo Afro Independiente - Caminantes

CONVOCA A PLAZA URQUIZA (18 hs.) para marchar a Plaza Independencia, este 24 de marzo en San Miguel de Tucumán.

¡Allí estaremos marchando con la ASAMBLEA DE LA PLAZA!

"Menemeando fuera del tarro"

Aumento de dietas - Ley "antiterrorista" - El Vice Amado - "Tragedias" y "accidentes" - Maestros de cuatro horas - "Putos canadienses" (Gieco dixit) - Corpacci, el Saadismo K

¿Están menemeando o es una sensación, no más? ¿Y si no es sólo una sensación, están menemeando fuera del tarro?
¿Hay un tarro, una lata o un plato? No hacer fuera del tarro, no meter la mano en la lata, no sacar los pies del plato... ¿Utopía neodesarrollista?

Hoy le voy a dar una nueva oportunidad a El Grillo Promiscuo, esa revista que sale con cualquiera y cuando se le canta. Después de todo, lo dice clarito debajo de la mancheta: "el periodismo es una micción". Y ya sabemos que el agua vale más que el orín.

"Sé que se fue temprano, de madrugada..."

Blancos pañuelos

Este pañuelo blanco de mi cabeza
tuvo el pelo revuelto, las manos francas.
Le costaba dormirse, y a la mañana
era un gato gruñendo bajo la almohada.

Sé que tuvo un amigo que era vecino
del primo del cuñado de un estudiante,
sé que no tuve tiempo ni de mirarlo
para guardar sus ojos en mi garganta.
¡Cómo quisiera verte! ¿Dónde está tu mirada?...

Este pañuelo blanco de mi cabeza
siempre tuvo problemas con las palabras,
me costaba entenderlo, pero a la larga,
en su risa morian los fantasmas.

Sé que tuvo un amigo que era vecino
del primo de un psiquiatra politizado,
sé que no tuve tiempo ni de mirarlo
para guardar su risa y poder soñarlo.
¡Cómo quisiera oirte! Volverte carcajada...

Este pañuelo blanco de mi cabeza
se la pasó estudiando noches enteras,
yo le cebaba mates y sus amigos
me regalaban flores como a una abuela.

Sé que tuvo un amigo que era vecino
de un artista que hablaba cosas molestas,
sé que no tuve tiempo ni de mirarlo
para guardarme un poco de su fiesta.
¡Cómo extraño esperarte con las manos abiertas!

Este pañuelo blanco de mi cabeza
me dio muchos disgustos, no me quería,
Nunca paraba en casa, pero sabía
que la sopa que espera nunca se enfría.

Sé que tuvo un amigo que en su trabajo
fue delegado por el sindicato.
Sé que no tuve tiempo ni de mirarlo
para guardar sus puños y recordarlo.
¡Para encontrarte canto en las voces hermanas!

Este pañuelo blanco de mi cabeza
quiso tener estrellas en la frente,
quiso poner el mundo en un gran plato
y compartirlo con toda la gente.

Sé que se fue temprano, de madrugada,
que cuando lo llamaron no era su nombre,
sé que no tuve tiempo ni de mirarlo
para saber nombrarlo nuevamente...

¡Cómo quisiera verte dónde está tu mirada?
¡Cómo quisiera oirte, volverte carcajada...!
¡Cómo extraño esperarte con las manos abiertas!
Para encontrarte canto en las voces hermanas.

Javier Zentner

Esta letra siempre me pareció un bellísimo poema. Acaso porque (pero no sólo porque) fue la primera canción sobre los desaparecidos que conocí en mi vida, cuando todavía no sabía nada de nada, en mi adolescencia bajo la dictadura. Su construcción lírica impecable y sencilla, su voz de mujer de "manos abiertas" y "sopa que espera", su melodía dulzona y cadenciosa para cantar lo más triste del mundo... Hay un par de versiones más, pero mejor y más intensa que Grace Hildebrand no la cantó nadie, creo (hasta ahora al menos... me encantaría que mis amigas cantantes e intérpretes la graben y la hagan en vivo).

Free-bolos: ¿QUIÉN DIJO QUE...?

Como este b(u)log ya tiene demasiados cacharros arrumbados en casi todos sus rincones, he decidido crear un nuevo anaquel para colocar esas frases, pensamientos, declaraciones, citas citables, decires y otras secreciones que de vez en cuando, vuelven a nosotros.
El flamante estante se llama Free-bolos y se propone juntar pelusa y polvo a lo loco, junto con periódicas incorporaciones de mini-textos de comprobada (y a menudo inesperada) autoría.
L@s visitantes del b(u)log, como buena visita, deberían meter mano y opinar quién fue el padre o la madre de esa criatura textual, sin otro interés que el de ganar fabulosos premios que van desde la amistad de un servidor hasta, eventualmente, una remera u otro premio provisto por algún mecenas.
Se aceptan aportes con criterio: tanto en textos, como en respuestas y en premios para entregar a quienes acierten.
Se largaron los Free-bolos!!

• Maver... ¿QUIÉN DIJO...?

"La luna es la bruja fulera que raja
y el sol, una rubia que se suelta el pelo"

Respuesta: Celedonio Flores (en la letra del tango Gorriones)
Ganadora de una sonrisa por teléfono y un video en youtube: Alejandra Gallo

• Se va otro Free-bolo: ¿QUIÉN DIJO?

"Estábamos bien, y poco a poco empezábamos a no pensar. Se puede vivir sin pensar".

Respuesta: Julio Cortázar en Casa tomada.

Ganadora de una rayuela personalizada en papel de servilleta: Susi Farías

• Ahora viene otro no tan fácil... ¡pero tampoco imposible!

"Pensé también en que Cristo era carpintero, y recién me daba cuenta que era de Capricornio, como yo. Y aunque el brazo me dolía (porque el serrucho era muy viejo y con muchos dientes rotos) seguía serruchando lleno de alegría".

Respuesta: Isidoro Blaisten en su cuento "La puerta en dos".
Ganadora del texto fotocopiado de ese cuento impecable e ingoogleable: la Condesa Chamana, una que a veces se llama Sarah

• Éste es tan bello, según yo, como ingoogleable:

"Llueve. La lluvia cae con el sonido con que la imitan en el teatro. Llueve"

Respuesta: Horacio Rega Molina, en un soneto traspapelado.
Ganadora del recitado de otros sonetos del mismo autor: Susi "Tecla" Farías

• Otro ingoogleable, casi incunable. Ausente y cercano, hoy y siempre.

"Siento que necesitamos amar para quedarnos".

Respuesta: José Eduardo Ramos, en su Poema 15.
Ganadora de nuestra renovada admiración y ya vemos qué más: Ana Belén Ramírez

• Aquí va un free-bolo especial: triste, solitariio y final.

"¿Que no me creés?... ¡Dios es argentino!"

Respuesta: "Rubén Molinuevo" (Julio de Grazia) en Plata Dulce (1982, Fernando Ayala)
Ganadora de una entrada para los cines Rex o Majestic (San Miguel de Tucumán, hace casi tres décadas): Susi "Tecla" Farías (hat trick en Free-bolos)

• Y acá la pregunta no sería quién dijo, sino quién la hizo decir esto a Celestina:

"El Viejo: - Señora, que a mi edad soy incapaz.
Celestina: - Dígame que es impotente. Porque capaces, todos los hombres lo son"

Respuesta: Marco Denevi en Parque de diversiones (1970)
Ganadora de un talonario mágico para acceder a ese Parque: Graciela Castro

• Y llegamos a una cumbre de los Free-bolos: hoy María Gabriela Moreno nos desafía a barruntar quién dijo... (música incidental):

"¿Cuánto te debo amigo por la guitarra lastimada y curada por vos, cuánto te debo?"

Respuesta: don Atahualpa Yupanqui 

Ganadora... ¿pueden creer quién fue?  

• Volvemos después de un tiempo, con nuevos bríos. Esta vez, con un aporte de Patricia Morante que es toda una incógnita (el aporte, no ella): 

"No me importa que seas una chica, pero lo más importante es que no te importe a ti. No hay motivo"

Respuesta: Albert Einstein / Ganadora y nueva free-bolera: Susi 

• Ahora tira Susi, porque le toca:

"Pero es también de noche, porque cuando la noche se instala en el corazón del hombre, ya no amanece más"

Respuesta: Patricio Manns Ganadora: María Graciela Castro

•  Y largó María Graciela, "en homenaje a la profe Panchita" (Aída Frías de Zavaleta, quien fue nuestra profesora de Literatura Española I y II en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNT):

"... el Todopoderoso escribe recto con renglones torcidos"

Respuesta: Arturo Pérez Reverte / Velocísima googleadora: Moni Ostrova

•  Se viene un ingoogleable: 

"un aire melodioso de vidalas donde su abuelo azul resucitaba"

Respuesta: Manuel Aldonate, en su soneto Pastor.  

http://haciablog-zaratustra.blogspot.com.ar/2012/07/manuel-aldonate-poeta-del-azucar.html

(Se reciben respuestas, apuestas y nuevas propuestas en este blog, en facebook y en el buzón de lata que está ahí, mojado por el rocío)

Bruno Arias en Casa Managua (Tucumán)

Bruno Arias en Casa Managua (Tucumán), domingo 11 de marzo