viernes, 15 de julio de 2016

LA NUIT EN ROSE, una banda de canciones francesas


La chanson française ya tiene su noche en Tucumán, Argentina. 
Nace La Nuit En Rose, una banda de clásicos en su lengua original. 
Lucila Suárez y Dany Aráoz Tapia (voces) 
Carlos Podazza (guitarra y dirección musical) 
Ernesto Klass (teclado)


https://lanuit-enrose.blogspot.com.ar

sábado, 9 de julio de 2016

Querido rey: del Calafate a Tucumán


Tapa especial de El Grillo Promiscuo, la revista que sale con cualquiera y cuando quiere.
Fue hecha con la misma angustia que habrán sentido los congresales por tener que separarse de España. Pero con la misma mística con que los gobernadores kirchneristas reprimen indígenas, a modo de homenaje a Roca y a la Corona española.


miércoles, 6 de julio de 2016

Microrrelato sin nombre (el show del bicentenario)


El anciano violador visita la casa de la mujer violada.
La familia de ella lo recibe como a un rey.
No es un culebrón mexicano, es un reality argentino

JUAN CARLOS DE ESPAÑA, ex monarca garca 
MAURICIO MACRI, gerente multicorporativo local
JUAN MANZUR, subgerente feudal
Estreno 9 de julio

sábado, 2 de julio de 2016

Y junio me arde rojo aquí en Oaxaca




"y junio me arde rojo aquí en la espalda" (J.F.)

México otra vez me duele.
me arde rojo aquí en el mapa. 
Hace unos días mataron
de nuevo, allá en Oaxaca,
a Kosteki y Santillán
junto al maestro Fuentealba.
Y a José Luis le quitaron
la cámara y la mirada.
Y Julio que no aparece.
Y yo que aquí no hago nada.
México otra vez me duele
me arde junio aquí en Oaxaca. 

México otra vez me duele,
como el setiembre de Iguala.
Hace unos días mataron 

de nuevo, allá en Oaxaca
a Bertita y a Nicinha,
las defensoras del agua,
junto a Cristian y a Miguel,
la dignidad derramada
en la custodia del monte.
¿Y yo aquí sin hacer nada?
México otra vez me duele,
arde rojo aquí en la Pacha. 

(Dany y Pata) 


RÉQUIEM MAGISTERIAL 

Bajo los rayos de un Sol inclemente
marchamos brazo con brazo
con consignas de justicia en la mente
con proclamas de equidad paso a paso. A lo lejos una muralla se divisa
tratando de cortar nuestro camino
policía federal en la camisa
en uno reconozco a mi vecino
no comprende que el cuello que pisa
es también el de su destino
que sus hijos son nuestra premisa
que clamamos por cambiar nuestro sino.
Nuestros pies no se frenan
siguen firmes adelante
nuestras gargantas resuenan
somos la voz del estudiante.
Una ráfaga de estruendos nos paraliza
veo a algunos compañeros desplomarse
bajo de sus cuerpos una mancha rojiza
poco a poco comienza a derramarse
el comandante a sus esbirros atiza
la rebelión comienza a disiparse
más tarde siluetas marcadas con tiza
indican el precio de inconformarse.
Pero no impiden que la marcha avance
porque las balas no matan ideales
a la causa no hay fuego que la alcance
a nuestras convicciones seguimos leales.
La tiza debería correr en el pizarrón
y no en el pavimento
los maestros alzar la voz en el salón
y no mendigando un aumento. 

(Abraham) 




miércoles, 22 de junio de 2016

Dans ma rue (1946, Jacques Datin pour la Piaf)



j'habite un coin du vieux montmartre mon père rentre soûl tous les soirs et pour nous nourrir tous les quatre ma pauvr' mére travaille au lavoir. moi j'suis malade, j'reste à ma fenêtre j r'garde passer les gens d'ailleurs quand le jour vient à disparaître y a des choses qui me font un peu peur dans ma rue y'a des gens qui s' promènent j'les entends chuchoter et dans la nuit quand j m'endors bercée par une rengaine j'suis soudain réveillée par des cris des coups d'sifflets, des pas qui traînent, qui vont qui viennent puis ce silence qui me fait froid dans tout le coeur dans ma rue y a des ombres qui s' promènent et je tremble et j'ai froid et j'ai peur. mon père m'a dit un jour :"ma fille, tu ne vas pas rester là sans fin t'es bonne à rien, ça c'est d'famille faudrait voir à gagner ton pain les hommes te trouvent plutôt jolie tu n'auras qu'à sortir le soir y'a bien des femmes qui gagnent leur vie en "s' balladant sur le trottoir" dans ma rue y'a des femmes qui s' promènent j'les entends fredonner et dans la nuit quand j m'endors bercée par une rengaine j'suis soudain réveillée par des cris des coups d'sifflets, des pas qui traînent, qui vont qui viennent puis ce silence qui me fait froid dans tout le coeur dans ma rue y a des femmes qui s' promènent et je tremble et j'ai froid et j'ai peur et depuis des semaines et des semaines j'ai plus d' maison, j'ai plus d'argent j' sais pas comment les autres s'y prennent et j'ai pas pu trouver d' client j'demande l'aumône aux gens qui passent un morceau d' pain, un peu d' chaleur j'ai pourtant pas beaucoup d'audace maintenant c'est moi qui leur fait peur dans ma rue tous les soirs j' me promène on m'entend sangloter et dans la nuit quand le vent jette au ciel sa rengaine tout mon corps est glacé par la pluie et j'en peux plus, j'attends sans cesse que le bon dieu vienne pour m'inviter à me réchauffer tout près de lui dans ma rue y'a des anges qui m'emmènent pour toujours mon cauchemar est fini


Jacques Datin (1920-1973)
La canción fue compuesta por Datin especialmente para Edith Piaf, en 1946.

miércoles, 15 de junio de 2016

Santa Misoginia, patrona del Congreso Eucarístico

El insólito protocolo de un Estado extranjero, misógino y teocrático, imponiéndose al Estado argentino.


Adelanto de El Grillo Promiscuo, la revista que sale con cualquiera y cuando quiere.
"Ampliaremos", amaga la lúbrica publicación de incierta aparición.

XI Congreso Eucarístico Nacional: las mujeres periodistas no pueden tomar contacto con el delegado papal.

domingo, 1 de mayo de 2016

Ningún pibe nace cana


Padres, madres... No permitamos el horror de una infancia entregada a la "educación"(?) de la Policía.

Saquémonos ciertas cosas de la cabeza. Empezando por la gorra.

viernes, 29 de abril de 2016

Segunda Marcha de Mujeres Originarias: registro de todas las voces en audio, para compartir y difundir

 

 

 


Fotonota publicada en facebook, a continuación:


PRESENTE DEL INDICATIVO 

"Mi mamá ES una luchadora por la vida, por la naturaleza", dijo Salvador Zúñiga, poniendo el verbo en tiempo presente. "Para este sistema es peligroso luchar por la vida", concluyó desde el megáfono, con la voz estrangulada de emoción, pero sin quebrarse. 

Fue en el arranque de la Marcha De Mujeres Originarias (1), frente al monumento al genocida Roca: allí el joven estudiante de Medicina de la UBA tomó la palabra a continuación de la luchadora mapuche Moira Millan y recordó a su madre, la inmensa Berta Cáceres del pueblo lenca (2), asesinada en Honduras el 3 de marzo.

"El hecho de luchar por la vida, de luchar por los ríos, porque sigan corriendo, porque sigamos escuchando a nuestras aves, porque sigamos viendo a nuestras montañas llenas de vida... es por eso que la asesinaron", reflexionó Salvador, que vive en la capital argentina desde hace cuatro años. "Pero su corazón está latiendo... su voz es parte de la lucha de cada compañero y cada compañera aquí presente... En este camino somos parte todos y todas y lo tenemos que seguir construyendo, a pesar de los gobiernos opresores (...) a pesar de que las amenazas continúen y los militares digan disparándonos, vamos a seguir resistiendo".

Un coro de voces, mayoritariamente femeninas, subrayó varios momentos de la caminata con un cántico tenaz: "¡Berta vive! La lucha sigue y sigue"... con todos los verbos, como se ve, en tiempo muy presente.

Fotos y audios: Patricia Morante, excepto (1) 



(1) Audio del comienzo de la marcha con palabras de Moira Millán y Salvador Zúñiga:
http://www.resumenlatinoamericano.org/2016/04/21/resumen-latinoamericano-tv-marcha-de-mujeres-originarias-por-el-buen-vivir-en-buenos-aires/
(2) Nota en BBC sobre Berta Cáceres:
http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/04/150423_honduras_berta_caceres_am 


jueves, 14 de abril de 2016

O tempora o Mores! (Marianito murió ayer)

Si yo tuviera el corazón, cantaba mi viejo.
El corazón que di, cantaba. Y yo no entendía cómo alguien podía dar el corazón y dejar de tenerlo.
Lo que yo tenía por entonces era una vaga sospecha sobre los trasplantes. Y unos seis años.
No tenía, en cambio, ni la menor idea de quién era Mariano Mores, ni de por qué mi viejo y mi vieja lo admiraban tanto. Si mi vieja le decía Marianito, como si lo hubiera conocido de chico.
Tenía yo, también, muy buena memoria, y sabía que cada 12 de abril ellos celebraban el aniversario de su casamiento en Uruguay, y que en aquel viaje lo habían conocido al Maestro, en vivo con toda su orquesta en el auditorio de Maipú 555.
Tenía también, por entonces, toda una infancia con una banda sonora de tangos por delante, y algún micrófono de juguete, y una guitarrita que jugaba a tocar, sin haber aprendido nunca.
                         
                         
Ayer murió Mariano Mores, y ahora tengo una cabal idea de por qué mis viejos lo admiraban tanto. Si yo tuviera el corazón, canto ahora de punta a punta: sigo teniendo muy buena memoria. También tengo muchos seis-años más. y una vaga sospecha sobre los trasplantes, y algunos micrófonos de verdad.
Pero no tengo a mis viejos, ni cómo hacerles saber que Mariano Mores murió ayer, justo al día siguiente del 12 de abril.

lunes, 11 de abril de 2016

Roberto el cruel: la conspiración vuelve en 2016

Roberto el cruel, de Víctor Hugo Cortés, anuncia su reestreno en una nueva puesta en 2016.


Las funciones programadas para abril quedan en suspenso y se reprogramarán para dentro de unas semanas. Muchas gracias por su interés y por las reservas anticipadas oportunamente.

martes, 5 de abril de 2016

Marcha de Mujeres Originarias, 21-04: pasá la voz



Este 21 de Abril marchamos porque la lista de mujeres indígenas asesinadas en territorios en conflictos con empresas multinacionales y latifundistas empresariales van en aumento, porque hay hermanas wichis presas en la provincia de Salta por luchar contra las empresas sojeras pero no ha habido marchas por la libertad de ellas. Hay decenas de mujeres con sus cuerpos heridos, cicatrizados y mutilados por la defensa del territorio, pero los hechos y sus nombres son silenciados. Ellas vendrán a la Ciudad de Buenos Aires para decirles al país y al mundo como nos matan y porqué. Pero además, exigiremos la Derogación del Código Minero, la restitución de nuestros espacios sagrados y la resolución urgente e inmediata de la crisis de Agua en las comunidades donde se ha contaminado ríos, lagos y napas subterráneas.
Jueves 21-04 en el monumento al genocida Roca: Av. Roque Saenz peña y Moreno. Desde las 16.30